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Sommes-nous ce que faisons?

Le portrait achevé s'explique par la physionomie du modèle, par la nature de l'artiste, par les couleurs délayées sur la palette ; mais, même avec la connaissance de ce qui l'explique, personne, pas même l'artiste, n'eût pu prévoir exactement ce que serait...

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La culture est-elle une seconde nature?

L’enjeu est la caractérisation de l’homme, et la difficulté est l’origine de cette caractérisation : l’homme est-il un être essentiellement culturel même dans sa manière d’être naturel ou bien faut-il distinguer le naturel et le culturel pour commencer...

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La conscience est coextensive à la vie

Si nous considérons [...] la vie à son entrée dans le monde, nous la voyons apporter avec elle quelque chose qui tranche sur la matière brute. Le monde, laissé à lui-même, obéit à des lois fatales. Dans des conditions déterminées, la matière se comporte...

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Faut-il désirer l’impossible?

Faut-il désirer l’impossible? Esquisse de dissertation. Désirer l’impossible, c’est intensifier le réel, et se donner la puissance de désirer et de concevoir de nouveau champ d’application au désir. I) Le désir et le réel. a. Désirer ce que l’on peut,...

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L'imaginaire

Comme beaucoup de problèmes psychologiques, les recherches sur l'imagination sont troublées par la fausse lumière de l'étymologie. On veut toujours que l'imagination soit la faculté de former des images. Or elle est plutôt la faculté de déformer les images...

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Les êtres vivants sont des machines.

Je ne reconnais aucune différence entre les machines que font les artisans et les divers corps que la nature seule compose, sinon que les effets des machines ne dépendent que de l´agencement de certains tuyaux, ou ressorts, ou autres instruments, qui,...

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La faculté d'oubli.

« L’oubli n’est pas seulement une vis inertiae, comme le croient les esprits superficiels ; c’est bien plutôt un pouvoir actif, une faculté d’enrayement dans le vrai sens du mot, faculté à quoi il faut attribuer le fait que tout ce qui nous arrive dans...

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